吳怡仁網誌

  我在 Youtube 看到 《 Every Philosophical Ideology Explained in 9 Minutes 》 : 九分鐘簡介十八種哲學當然極其膚淺 ,  我本沒有興趣 ,  但是首頁有個 醒目的 中文字「水」 ,  細看代表  Confucianism, 影片內容 沒有提到為何用水這個字代表孔子學說.   中國古思想家的教導和水有關的,  我能馬上想到只有老子的「上善若水」 ,  和孔子的「逝者如斯乎 ,  不舍晝夜 . 」老子的學說自然不能套在孔子身上 , 「逝者如斯乎...」雖然有後人 「揣摩 」孔子的 意思將之延伸, 其實只是感慨 . 我後來發現 「水」標誌的 解釋 : Confucius. Image: Symbol of Confusianism by laobc is licensed under an Open Clipart Library License. This Chinese ideogram for water is often utilized as a symbol for Confucianism. In Chinese philosophy It represents the source of life. 我從 Open Clipart Library 的 網站得知它 只管標誌的登記 ,  這個線索沒有什麼用 .  搜尋「水」為何代表孔子學說 ,  答案都是 ( 如上面所 提)  籠統的說中國哲學認為水是萬物之源 ,  中國古時的確有人說 「水者何也 ,  萬物之本原也」, 不過出自思想屬法家的管仲之口, 也是不能套在孔子身上 . 我沒有仔細研究, 不過看到有人說孔子的言論觸及水四次, 都與此事無關.   討論網站  reddit  有人問  Why is Confucianism represented by the character for "water"?  沒有人提供答案 ,  一位自稱懂中國文化的韓國網友的廻響倒是有點意思, 他加了 括號的註解更是一針見血 : ...

  6月 12 日《 USA Today 》網站有條新聞 : NBA fans roasted JJ Redick for calling Kyrie Irving an “ethical scorer” on ESPNs NBA Finals broadcast.  大意是不少球迷認為認為  ethical scorer  是  twitter 厘 語 ,  很多電視觀眾可能不清楚它的意思 ,  球賽轉播人不應該隨便用這類名詞. 這本是簡單小事,  記者加了一段解說卻看得 我一頭霧水 : For those of you who have no idea what an “ethical scorer” is, it’s a player whose scoring is centered around baiting defenders into fouling and getting to the free throw line. 根據他的解說, 被稱為  ethical scorer 顯然 不是好事, 我覺得奇怪的是  ethical  是  ethics  的形容詞 , ethics  有倫理 ,  道德 ,  自律等等意思 完全不含貶意.  雖然 有些美國 厘語採用反義來強調語氣, 例如街頭語言 bad 代表 better than good, 但是   twitter 厘 語不同於街頭厘語, 照理不會 那麼誇張, 自然要研究一下 .    其實   Redick   早在  2023 年就 用過同一名詞,  有網友問  JJ Redick called Devin Booker an  ethical  scorer. What does this mean?  答案是有些 球員靠「演技 」 博得裁判吹哨得以多多 罰球,  輕易的增加 個人得分記錄 , 籃球界公認這樣為記錄灌水不是光榮之事.  Booker  那場球得  47 分只拜訪罰球...

最近在 《 futility closet 》 網站 讀到 一篇文章《 Better Safe 》 ,  解說 不准百姓 夜間上街活動 ( 宵禁)  的 英文  curfew 源自 法文  couvre-feu, 本來是   cover fire 的意思.  法國國王  William the Conqueror  統治英國時 因為大多數百姓住宅是木造 ,  規定晚上八點以後 要蓋 火以免 不小心引起火災 , 所以 稱之為  couvre-feu. 中國古時也有類似法規, 《後漢書 .  卷三一 .  廉范傳》 : 舊制禁民夜作 ,  以防火災…   百姓為便 ,  乃歌之曰 : 「廉叔度 ,  來何暮 ?  不禁火 ,  民安作 . 」 這段文字語焉不詳, 我稍作研究得知東漢時 成都政府因為民房緊靠 , 火災一起難以收拾所以 夜間禁火,  我不知道  couvre-feu 成效如何,  但是 成都 百姓因為晚上 連燈也不能點 太 不方便了 , 很多人偷偷摸摸的用火反而更容易引起火災, 政府官員想不出 對策只知 墨守 成規. 新任 太守范廉 嚴格要求  (大概是常常檢查)  各家儲存救火用水 ,  取消 「 禁火 」 令 百姓稱快 .  

  美國著名笑匠  Garry Shandling 2016 年去世 , 同行好友  Judd Apatow  在  Shandling 家裡 的儲藏室發現他 從小到大的生活照, 日記和 信件,  認為很珍貴整理成書 《It ’ Garry Shandling ’s Book 》 與 大家共享 .    Apatow  在序裡說  when I was a young man he handed me a Budhist book called 《 Catching a feather on a fan 》 , and it brought spirituality into my life for the first time.  Shandling   和  Apatow  亦 友 亦 師,  必定認為那本書 是極好的人生手冊 才會如此推薦 .  我想  Catching a feather on a fan  不就是用扇捕羽嗎 ?  我雖對聖嚴法師的教導不熟 , 但是 知道他曾說禪修像用扇子捕捉羽毛一樣,   上網找到原文 : ...  禪修的方法、態度，像是用一把扇子來捕捉一片非常輕非常輕的羽毛 , 「以扇捕羽」（如我的一本書名  Catching a Feather on a Fan ） .  要用手托著它 ,  要順著風勢進進退退 ,  不能急 ,  順著它 ,  慢慢的帶它進來 ... 聖嚴法師說《 Catching a Feather on a Fan 》是他的書 , 但是書的 封面影射作者 是  John Crook, 我看了  Amazon  的簡介才知道   Crook 是編輯,  作者是   Sheng Yen . 我 回頭細看封面,  大書編輯的名字, 作者的名字卻藏在小字的副題裡, 這不是很奇怪嗎?  我後來 在 《 法鼓雜誌 》 網站找到這段文字 : ...  有些弟子則是以個人禪七心...